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1.蛇经常会把舌头伸出来，并不是用它来吸收水分，或者想感受新鲜空气，或者是一种习惯性的动作，而是用它来帮助闻味进而来寻找食物和判断所处的环境。
蛇经常伸出舌头来是为了什么?
A.用舌头帮助闻味进而来寻找食物和判断所处的环境
B.吸收水分
C.想感受新鲜空气
D.是一种习惯性的动作
2.大多数传译人员都认为，最不好办的就是讲话人用难以翻译的文字游戏开玩笑。人们讲话时最注意的恐怕莫过于自己说的笑话所引起的反应了。如果讲话人由于自己的幽默而忍俊不禁，听众却一个个莫名其妙，那么谁都不会感到舒服了。
关于这段话，下列说法正确的是( )。
A.大多数传译人员对翻译讲话人用文字游戏开的玩笑多少力不从心
B.对外国人说话不应该搞文字游戏
C.讲话人喜欢用文字游戏讲笑话
D..即使听众听了莫名其妙，讲话人讲笑话也会忍俊不禁
3.中国古代的科学著作大多是经验型的总结，而不是理论型的探讨，所记各项发明都是为了解决国家与社会生活中的实际问题，而不是试图在某一研究领域获得重大突破。从研究方法上来说，中国科技重视综合性的整体研究，重视从总体上把握事物，而不是把研究对象从错综复杂的联系中分离出来，独立研究它们的实体和属性，细致探讨它们的奥秘。这使得中国古代的科学技术没有向更高层次发展。这段文字重在说明( )。
A.研究方法的缺陷使中国古代科技长期停滞不前
B.解决实际问题是推动中国古代科技发展的动力
C.中国古代的科学研究关注的重点及其历史背景
D.中国古代的科技水平没有长足进步的根本原因
4.>新诗拥有唐诗宋词时代没有的现代传播手段，像诗的网络生存，就是古人远远不具备的条件。但是，新诗实际上很小众。和唐诗宋词相比，新诗的大众化存在诸多困难。一是年轻的新诗不成熟，甚至迄今没有形成公认的审美标准，诗人难写，读者难记，没有像唐诗宋词那样化为民族文化传统，至今游离于家庭教育、学校教育及社会文化生活之外;二是新诗的发生更多地取法外国，不来自民间，不来自传统，也不来自音乐，主要借助默读，与朗诵尤其与音乐的脱节成为传播的大难题，把声音还给诗歌乃当务之急;三是和白居易的“为时而著”、“为事而作”不一样，当下有些诗人信服“私语化”倾向，使得公众远离诗歌。高尔基有句话还是有道理的：“诗人是世界的回声，而不仅仅是自己灵魂的保姆。”无论是小众还是大众，新诗都需不断继承创新，在多样化格局中努力争取传播的大众化效应。>对如何实现新诗的大众化，>分析不恰当的一项是( )。
A.让新诗进入家庭教育、学校教育及社会文化生活
B.倡导诵读，并与音乐结合，把声音还给新诗
C. 杜绝“私语化”，倡导诗歌“为时而著”、“为事而作”
D.不断继承创新，争取传播的大众化效应
5.瑞士心理学家荣格说：”一切文化都沉淀为人格。不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德。“他在这里所说 的”浮士德“，已经不是一个具体的人名，而是指他所属的民族的集体人格，也就是一种文化的象征。这种集体人格 早就存在，歌德只是把它表现出来罢了。这段文字意在说明：
A.文学作品承载着表现文化特质的使命
B.作家与作品之间具有复杂的文化联系
C.文化的积累形成了特定的集体人格
D.浮士德的文化象征意义远高于其文化价值
答案与解析
1.答案: A
解析:
>根据提问方式可知考查细节判断>。转折词“而是”后面的内容是蛇经常伸出舌头的原因，故正确答案为A。由材料“并不是……的动作”，易知选项B、C、D错误。
2.答案: A
解析:
据提问和选项可知此题属于细节判断题。
材料首先提出“传译人员认为最不好办(最不好翻译)的就是讲话人用难以翻译的文字游戏开玩笑”这个观点。然后进一步解释为什么这样是难办的。从材料中的“>听众却一个个莫名其妙，那么谁都不会感到舒服了”可以推出大多数传译人员认为讲话人用难以翻译的文字游戏开玩笑这个问题很难办，也就是对这个问题力不从心，所以A正确。
材料只是指出用难以翻译的文字游戏开玩笑对译员来说“很难办”，B项“不应该搞文字游戏”的态度过于绝对，在原文中也找不到依据。C项很明显与材料意思相悖。听众听了不明白的笑话后反应是“不会感到舒服”，故排除D。
故正确答案为A。
3.答案: D
解析:
根据提问“重在说明”可知本题为表明主旨题。材料为“分总”结构，文段中前面仔细分析了中国古代科学研究的特点，最终得出结论“这使得中国古代的科学技术没有向更高层次发展”，前面的论述说明了中国古代科技水平没有长足进步的根本原因，即为D项所述。A项对应的是文段第二句话，B、C项对应的是文段第一句话，该三项表述都不全面，都排除。故正确答案为D。
4.答案: D
解析: 文段比较长，但是结构相对来说比较清晰。首句提到问题：新诗的大众化还存在诸多问题。接下来分别从三个方面讲述新诗不能大众化的原因。最后总结，无论是小众还是大众，都需要不断继承创新。A、B、C三个选项分别对应原文中新诗不能大众化的原因，其中A选项对应“一是年轻的新诗不成熟，甚至迄今没有形成公认的审美标准，诗人难写，读者难记，没有像唐诗宋词那样化为民族文化传统，至今游离于家庭教育、学校教育及社会文化生活之外”;B选项对应“二是新诗的发生更多地取法外国，不来自民间，不来自传统，也不来自音乐，主要借助默读，与朗诵尤其与音乐的脱节成为传播的大难题，把声音还给诗歌乃当务之急”;C选项对应“三是和白居易的‘为时而著’、‘为事而作’不一样，当下有些诗人信服‘私语化’倾向，使得公众远离诗歌。高尔基有句话还是有道理的：‘诗人是世界的回声，而不仅仅是自己灵魂的保姆’”。A、B、C都是正确的。由最后一句话可知，条件句是“无论大众还是小众”，创新并不是新诗走向大众化所必要的条件。D选项的说法是错误的。因此本题答案为D选项
5.答案: C
解析:材料第一句话中提到了>“>一切文化都沉淀为人格>”>，中间一句也讲到>“>浮士德>”>是指他所属的民族的集体人格，也就是一种文化的象征;最后一句也讲到>“>集体人格>”>，所以，本语段主要讲>“>文化和集体人格>”>的关系。能够对应此内容的只有选项>C>。
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