【摘要】 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。那么你知道如何写散文吗？考必过为大家精心整理了青山虽无字，常读便是书，希望能够帮助到大家。青山虽无字，常读便是书的详细内容如下：
每读李白、杜甫、王维的诗，眼前就会浮现出一幅幅山村水廓、竹篱茅舍的秀美画卷，每看石涛、朱耷，大千的画，心中又会默念起一首首吟梅咏菊、托物抒怀的隽永诗篇；所谓诗中有画，画中有诗，彼此是可以互动与转换的，都是文化瑰宝、智慧的结晶，我不想在这里谈诗论画，那文学艺术的东西，要留给行家们去探讨，唯有他们才梳理得清，这里要说的不是纸上山水，也不是庭中花卉，而是走进大自然时的真切感受和亲身经历。那里的巉崖峭壁，终年云遮雾障，那里的飞瀑流泉，四季枯涨有时；它们形成于开天辟地之时，昂首在风蚀雨淋之中。每当我攀越而上或穿行于林中，冷不防会掠过一溜烟四脚后影，会惊起一串铃清脆乐音；那都是自然的骄子、山国的臣民。大山就有这样的神奇，一旦到达顶峰，即使我不会写诗，也总想把白云当稿纸任意涂写，让激情释放；即使我不会唱歌，也敢对着蓝天大喊一声，让山鸣谷应。
在山野之中，无论是有生命还是无生命，无论是活动还是静止的，其实都是一种符号，在为我们揭示出大自然的秘密，可惜大多数人都还不认识那种符号，没把天地万物当作大书来读，始终看山还是山，看水还是水，无法上升到一种新的高度。过去我也是这样，看到大海，不过是那么多水，看到美女，不过是一张嘴巴两条腿；要是谁跟我侈谈什么高雅艺术，我就会避难就易，避重就轻，有时干脆就闭嘴，要不然，就会言不及义，出尽洋相。后来我经过深刻反省：认识到一个人虽然天赋重要，但起决定性作用的还应是后天，只要肯下功夫，通过不懈努力，岂能一成不变？于是便下定决心，从头开始，只要敢冲破那道自筑的围墙，打掉自卑感，只要站得高，就会看得远！于是我便夙兴夜寐，孜孜以求，频频走进大自然，去阅读高山大嶂，辨识流岚轻烟，并且由表及里、由浅入深，渐渐就品出了滋味，尝到了甜头，然后一步步登堂上殿，不再坐井观天。说起来这种阅读方法，也简单得很，既不用焚香沐浴，也无须斋戒净身；可在崇山峻岭，也可在涧旁野径；只要放下得失，心无挂碍，一草一木，就能变成文字，一沙一石，也会化作语言。读罢高岭又读深谷，通篇都是生机勃勃、诗意盎然，真不愧是大自然的杰作，最精彩部份，便是天地大美。
现在就把这种阅读的心得体会，以及对大自然的敬畏之情，慢慢的述说出来。我深知手中这支笔其实非常生涩，已写不出什么好词佳句，只有把自己的所见所闻、所思所想毫无保留地坦露出来，我最大的奢望就是，在景物描述中，能够透露出一些我内心深处无法用语言来形容的东西。
说起来确实算不上复杂，我也并没有过什么奇遇，但要把这一历程完整地表述出来，还得先从城外一座青山说起。那山不算很高，离我居住的地方也不算远，每当天气晴和之时，就连我这肉眼凡胎也看得见，那可并不是一座平凡的山，人们习惯叫它为神山，山上除了景色优美，空气清新外，还有神庵古庙，禅宫寺院、晨钟暮鼓、袅袅香烟，我几次都想抽空上去看看，由于工作繁忙时间有限，一直未能如愿。也许是缘分到了，那一天似乎还在睡梦之中，耳边就传来阵阵鹊鸟的叫声，好象有什么喜事在催人早醒，我一骨碌爬了起来，有如神助一般，觉得精力充沛，精神饱满，刚好又是周末，是出游的好日子，于是，便背起行囊，掖好山杖，独自朝淡蓝色的山峰直奔而去。
小时侯念过一首诗：其中有两句：攻关不怕难，只要肯登攀，当时是囫囵吞枣，并没有真正理解，如今想来却是至理名言。一路之上，可谓心舒情畅，但到了山脚，却踯躅不前。呆望着弥漫山峦，云遮雾障，路陡如天梯，总想打道回府，若真的是这样，岂不成了懦夫？还会让人笑话，正犹豫间，忽然想起了这首诗，正好用来激励自己，于是便一边念念有词，一边加快步伐，不久就跟上了先行者，甚至还把他们超了过去。
果然是站得高，才看得远，此时的我，双眼正贪婪地饔飧着无边风暴，我不是宗教信徒，也不懂什么真主和上帝，我只是一个大自然的爱好者，从小就醉心于探索一切未知和奥秘。于今在这里披襟远眺，饱览山川，思绪纵横，有如遍阅古今。走着走着，又是山随路转，一峰巍峨，云缭雾绕，直插云天，上有大雄宝殿，藏经书院，黄墙碧瓦，隐隐约约，如同太虚幻境一般，心里一阵激动，差点就要跳了起来伸臂并大声高喊，但马上又意识到，这是清静之地，不是闹市街区，不管这里是否真的有神，但是庙里的和尚尼姑，肯定也在修心养性。
关于宗教信仰，我一向赞成信者有，不信者无，但人世间的真和假，善和恶，美与丑，一定要分清，不要让纯洁的心灵，被纷纷扬扬的尘埃所蒙蔽。凡上得此山来的人，不论是有神论还是无神论者，都想摆脱那陈腐的世俗观念，给心灵找到一块清净之地。人群中有老有少，有富有贫，有成双成对，也有独客单行，现在可看到，每个人都是心境祥和，喜气洋溢，没有半点疲劳的痕迹，尽管各自家庭环境不同，经历各异，但都愿修善心，愿种善果，愿做善事，让德福滋润后人。
经过大半天不停地攀登，双脚终于站到了最高顶点，第一感觉就是远离了红尘。我久久地凝望着远方，不知不觉沉浸于半醉半醒中，恍惚间，山，不再是原来的山，而变成蓬莱仙境，云，也不再是往日的云，好似片片白帆在大海中航行，天上地下，远近高低，美仑美奂，有如梦境，我连忙用手往身上一捏，感觉是痛的，证明自己还清醒。莫非是菩萨在显灵？真不可思议，但我相信佛祖所说：境由心造，心由境生。这里有檀香袅袅，木鼓沉沉，所有烦劳郁闷，皆烟消雾散；一切恩恩怨怨，亦抛之脑后。此时的我，真的是超凡脱俗，悠哉悠哉，快乐无比。
在香烟缭绕的山头兜了一圈，瞻仰了那神奇无比的一对生死树，同时也拜别了诸佛众神，然后又另择路径。这是一条盘回曲折、云遮雾障的崎岖小道，打从漫山遍野的丛林中悄然而去，很快又隐入其中，走着走着，不觉迷失了方向，找不到出路，心里正忐忑不定，只好穿过一片缠满枯藤的老树林，顿觉豁然开朗，别有洞天：绿树丛中，佛塔高耸，半山壁上，红亭翼然，一阵惊喜，急忙快步向前，忽见林外有楼宇隐现，斜斜石级，直通其间。我沿阶而上，抬头一望，方知是座神庙，红门漆柱，鎏金牌匾，松柏掩映，肃穆庄严。此时，一位长者，刚好走出庙门，一派道骨仙风，气度不凡，一看就知道是位高人，我连忙上前施礼：大师在上，小辈因山路不熟，一时迷失方向，误入宝地，有所惊扰，请多多原谅。只听一声阿弥陀佛：善哉！本殿乃修心静所，周围林木茂密，曲径环回，一般鲜为外人所知，今日施主有缘，老衲聊备清茶一盏，不妨到敝处稍坐片刻。我闻言喜不自胜，因有谜团萦绕于怀，正欲上前打听，不料长者开言有请，先是客气了一番，随即跟大师走了进去。
茶毕，我起身辞谢，同时拱手相问：原谅晚辈孤陋寡闻，曾闻此地乃唐代佛门圣地，后因多场争战及盗贼浩劫，只存几处破败寺庙和残墙断壁，常年荒寂无人，不想今日所见，让我大为惊奇，山上楼台参差，殿阁魏峨，莫非已走入世外桃源，来到蓬莱仙境？大师听罢，哈哈一笑，答道：此山方圆二十里，本是人间福地，山幽景美，环境清静，禅堂寺院，众僧云集。只因人为毁坏及自然灾祸，民间又缺乏财资，已多年无人修缮，加上风摧雨残，狐鼠侵袭，境况日渐衰落，香火时断，致使一片狼藉。虽然佛寺破败不堪，但佛祖并未被人们忘记。善男信女们，还会前来进香，看到庙宇凋敝，香火时断，景象凄凉，许多人常常因此寝食难安，有些便私下里商议，若把它打造成旅游胜地，既可让人烧香拜佛，也可让人来观山赏景，岂不两全其美！这造福于人的大好事，已得到我佛的保佑，很快便行动起来，许多热心人士日夜操劳，献策献计，有钱出钱，有力出力，更有海外亲友，闻风而动，争先恐后，捐资不息，众信善举，终于修成正果，历时数载，宣告大功告成。如今面貌，已今非昔比，正如施主所见，这里已是十步一亭，百步一阁，山上山下，游人如织。
虽然我生性愚钝，脑子也并未开窍，可长者这番话语，却让我眼亮心明，茅塞顿开。如今佛门重振，佛界重兴，最关键的，不是神，而是人，假如山上还是原来的破庙，还是原来的荒亭，谁还会来烧香？谁又会来赏景？若不是当今有识之士，意识要到净化民风，淳化乡俗，绝对离不开慈怀善念和无私爱心，愿将所积资财，当作善款，奉献佛前，与民同益，否则，即使观音菩萨法力再高超，也只能在荒山野岭，无奈地打发一个又一个白天和黑夜，寂寞地度过一个又一个早晨和黄昏。
离开佛殿后，我又隐入林中，一会是曲径通幽，一会是山光豁然，一会是悬崖峭壁，一会是古木森森，听罢泉水叮咚，又闻鸟声喧天。看到怪石，我不由的暗暗问道：石爷爷，你在这里守候了何止千百年，难道不寂寞？见到古树我又问：树公公，你在这里度过漫长岁月，难道不烦闷？可它们不答又不应，这让我感到莫明其妙。暗暗一想，莫非自己成了神经质，是脑子出了问题？石头哪里会说话？树木怎么懂感情？自己却在这里胡言乱语，难道是千年古树万载山石变成了精，已依附在我的身体上，让我作了这般异常举动，说出这种奇怪话语，这让我不寒而栗。就在这时，突然从脑子里冒出一句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。这是出自一边挑灯看剑，一边握笔写词的辛弃疾之手，他一生戎马倥偬，绝不是那种无病呻吟的人，可为什么在观山望景时，也会把持不住，说自己喜欢青山，青山也喜欢自己。我立即有所顿悟，这就是所谓万物互通、天人合一，因此思想包袱便放了下来，心里已经敞亮了许多。我相信，这里的山溪流泉，花草树木，不但有生命，而且有感情，看到我的来访，也很高兴，便偷偷与我换了位置，让我的心融进了山石树木，山石树木又融进了我的心境，以此来表达彼此的善意和爱心。
山色幽幽，树影静静，仿佛进入到一个空灵的无我之境，行走在寂而静的山林地带，有时会觉得后面还有脚步声，回顾四周又空无一人。唯有山花在点头，山石在微笑，山鸟在歌唱，山泉在弹琴，这就是大自然的语言，它蕴涵了许许多多的信息，不断向人们传递着生命的奥秘，只要静下心来，仔细观察，认真思索，就会明白，一切生命，都是平等的，你中有我，我中有你，一荣俱荣，一损俱损。人并非万物之灵，还有一种更高级的东西，古人称之为“道”，现代科学叫自然规律，老百姓不懂那深奥哲理，干脆就说是“神”。老百姓知道，神就是明，相信神，就要明明白白做人，不做亏心事，而且还相信，善有善报，恶有恶报，不怕不报，时候未到。
树荫已经越来越浓，山脚下也渐渐转暗了，原来太阳早已倾西。我只好走出丛林，巨大的金红色火球，欲坠未坠，正放射出耀眼的光芒。遥想关山渺渺，时近黄昏，自己仍在高山之上，难免感到怅然若失。但一想今日此行，收获颇丰，凡所见所闻，大到诸方菩萨，佛殿寺院，小到花草树木，鸟兽虫鱼；无不给我莫大的启示，仿佛见到了一盏明灯，让我在人生旅途中，能够清醒地走着而不致于迷误。不知不觉间，一股幸福的暖流荡漾了起来，归家之情也愈来愈急。当我迈开步子，向那苍茫暮色悄悄隐去时，蓦然回首，满山满坡，已被染成红彤彤一片，如同沐浴在灿烂的神光之中。
以上就是青山虽无字，常读便是书的详细内容，你是否感受到散文的魅力？一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格。