【摘要】 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。那么你知道如何写散文吗？考必过为大家精心整理了子归声声，希望能够帮助到大家。子归声声的详细内容如下：
又是三月，春的三月。漫山的杜鹃开得灿烂，红得耀眼；开得妖艳，艳得令人心碎。后山空谷里又开始回荡起子归鸟的鸣叫声，一声声，一点点，一次次响彻了寂静的长空，在幽静的空谷里有那么一瞬间我都分不清是回音还是现实？
这个三月你不会回来了，我知道的。你我之间已无需太多的言语交流，读你无奈的双眼，我能猜测你的心思；看你一身的疲倦，我不能开口阻止你的努力。日日夜夜的思念，月月年年的守候，望眼欲穿的人是我，沉默的人也永远是我。我能说什么，什么都无需说，说什么都是那么无力。一如再多的努力也改变不了现实，再大的付出我也不能让时光停留，不让你我错过十六年的时光。
忘记是谁和我说过“杜鹃花没有香味的”？看了二十七年的杜鹃花，习惯了山中的每一缕清风，真的是从来都不曾在风中闻出杜鹃花的香味。更多的时候是沉醉于她的妖艳，那妖艳令我的思念更加苍白；我只清楚自己震撼于她的灿烂，灿烂令我的寂寞更加孤独。这要命的妖艳这该死的灿烂如一把致命的弯刀，在春的寂寞里无情地刺入我忧伤的心间，无情地搅动着我封存已久的思念，心开始一点点地阵痛，一点点地在茫然中清醒。我开始一点点地在杜鹃的灿烂和妖艳中，感觉着自己的苍白与无助，我开始闻到自己心里的霉味。情感如山底下那口死潭中的枯水，不知道已经腐烂了多久，没有丝毫的波澜，只是一个劲地泛着死寂的绿色。偶尔在雨季来临的时候，虽然有新的流水注入，偶尔可以看到片刻的清爽，最终依然一日又一日地重复着她的死绿和静寂的命运。一如我遇上你之后思念的心，在经过一次又一次地挣扎和努力之后，选择了沉默，选择了封存，选择了放弃。你只能是我生命中一个片断，你只会是我生命中的一段精彩。苦苦的守候，痴痴的等待，永远都不可能改变现实的残酷和无情。我要你的一生，却因我错过的十六年在相遇之前，我就被彻底地宣判了死刑。我心的自私让我总是想要把你霸占，但人性的善良却令我一次又一次地放你远走。我心的焦灼和矛盾，又怎能一句道清呢？一如这妖艳和灿烂，对于多数人来说是惊艳，对于我来说却是无情的召示和嘲讽。因为，我心只有孤寂和无奈。
三月是有雨的，三月的雨期，肯定也就在杜鹃绽放的时刻来临。丝丝入扣，丝丝沁透我的心间。没有打伞的习惯，人世间最肮脏的莫过于心灵。就是保存再完整的心灵，总是难免沾染尘世的污垢。我相信第一场春雨能洗刷在尘世蒙垢的心，所以我总是会漫山遍野地在雨中漫行。只为让春雨好好地冲涮我多尘的心灵，只为让自己能更加清静地看到你。
子归总是喜欢在夜色来临的时候叫得更欢，有人说这种鸟生就为相思，否则又怎会有“子归啼血”之说呢？我相信，我深信不疑。因为，在山间穿行的日子里是由子归的啼声伴我的。无论是走在哪一条山径上，还是穿行在哪一个涧谷里，耳边不绝的总是子归的啼声。一声声，清脆而悠远。清脆之中，似乎又带着几分婉转，是它们在表达爱的渴望么？悠远之中，似乎又有着几分的无奈和凄凉，是它们在诉说情的无奈么？我不知道，我无从知道。我只感觉，这山的思念，这春的静寂，这花的灿烂，似乎并没有带给它们欢乐。否则，它们又怎么在这雨中穿行；否则，它们又怎能在这春夜里长夜不眠，哀鸣声声？我从来就没有机会见细看到它们的嘴，我只听过它们啼血的唇染红了漫山的杜鹃。究竟是子归啼血染红了杜鹃，还是杜鹃的妖艳引起了子归相思的悲鸣？
未知，永远都不可知。只知道三月又到，子归声声，杜鹃遍野。
≤作者：江南狄絮≥
以上就是子归声声的详细内容，你是否感受到散文的魅力？一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格。