【摘要】 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。那么你知道如何写散文吗？考必过为大家精心整理了云南会馆喝茶，希望能够帮助到大家。云南会馆喝茶的详细内容如下：
人处尘世，为生活奔波，为名利忙碌，身心俱累，有机会真想到茶馆坐坐。约好友一二，身靠竹椅，沏清茶一壶，清茶入口，打通阻塞，心胸开泰，胜似神仙。
暮春三月，东风横吹，绿满戎城，桃红李白，点缀其间。连连流连徜徉山水间，略已疲惫。受人指点：云南会馆是个喝茶好去处。对于云南会馆，虽在报刊杂志上看到过，飞阁流丹，雕梁画栋，心中向往不已。却因种种两次过其门而不得入，遗憾不已。无可奈何，心中感叹：随缘吧！
四月一日周末，进修校王重豪老师做东道，我忝陪末座，得以与蔡逸等老先生相聚一堂，少长咸集，相谈甚欢。待得离开时，已是黑幕笼罩。信步由东，到了走马街，几年不到，变化日新。破旧房屋早已不见，代已书画古玩瓷器裱糊店，其中又以瓷器为大宗，瓷器为景德镇产，形状各异，釉彩纷呈，轻描重抹，山水生趣，人物含情。百年走马街，早因商业著称，现在已是商业与文化齐飞了。行径途中，有丝竹伴歌声传来，抬头张望，侧耳寻声：真是得来全不费功夫。心仪已久的云南会馆就站立对街，歌声就是由内传出。虽是晚上，在白炽灯下，青灰色的大门看起来更加古朴。
“滇南馆”（云南旧称滇，所以滇南会馆也叫云南会馆）三个大字凝重厚朴。两扇大门，木制朱漆，摸一摸，历史沧桑感油然而生。里面早已是人影幢幢摩肩接踵。我是头一回进来，还摸不着北，只看到一个院坝坐了许多人也站了许多人，全都把脑袋探出，望着台上。我也赶紧靠边，生怕遮了谁，左站也不是右站也不是，想坐又没看到椅子。就随众站在回廊，也抬头望前。看见有人后我们进来，随即有人拿茶碗提开水搬桌椅，感情是要喝茶才有坐。随即笑了笑，这里不是喝茶的好地方吗，茶馆怎能没坐呢？同行王森机灵，赶快张罗去了。我就选好位置，摆放桌椅。
地点选在会馆院内偏中的位置，随即摆了桌子，拖来两把椅子，问了一声：喝清茶还是花茶。得到答复后，放上了青花瓷杯，冲好茶后，一壶开水放在桌下，任茶客自斟自酌，倒也惬意。天色灰暗，灯光闪耀，因此茶叶在开水中自由舒卷看不清楚，但只要揭盖品茶时，茶香便四溢开去。一院茶客，喝茶揭盖此起彼伏，因此整个会馆也就浸泡在茶香里了。茶杯茶盖相碰撞，清脆悦耳，如古之君子行走时身上玉佩相击声。坐下以后，借助灯光，才有机会好好打量会馆。
会馆是四合院式，临街一面是正门，重阁飞檐，青砖砌就，古色古香。正面雕刻有“滇南馆”，背面是临空搭建的固定戏台，戏台样式与李庄慧光寺戏台相似。戏台形如一个精致镜框，边框四周雕刻了许多人物故事，虽小巧，但想来衣褶笑容也是栩栩如生。台上有乐队伴乐，乐器有有笛二胡有扬琴有琵琶，通过扬声器传出来。茶客可以按自己意愿点唱，立刻就有专人在台上为你献歌，也可以自己上去尽情高歌，单唱对唱随选。一曲歌罢，掌声雷动。从这个层面来说，会馆给闲暇的群众提供了一个自娱自乐舞台。一到周末，不仅四周邻人相聚，许多远地人也慕名而来，争睹风采。会馆内百姓飞扬性情，歌声不断，飘扬空中。戏台下方延伸开一直到后墙，是一座院坝，石板铺就，太阳下山以后，不用浇水，凉爽随至。这一点胜过水泥地，给人也有厚重之感。两边围廊，飞阁重檐，人物雕刻，极有生气，如戏台伸出的两只手，合围向前，相对而出，极富对称。廊有两层，上层一头与戏台通，尾部有扶梯与院坝相连，承上而下。廊下向内开门多间，提供进馆游玩人的所需。戏台对面是一堵浮雕石墙，颜色朴质。浮雕上有物遮拦，看得不是很清楚。
人坐会馆，桌横椅前，背靠竹椅，口品清茶，鼻闻香茗，耳听丝竹，眼观飞檐，轻呷一口，神为之清，心为之静。此时，凉风习习，吹去尘汗，涤荡心灵，天地一瞬，身与物游。
文/家在长江边
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