【摘要】 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。那么你知道如何写散文吗？考必过为大家精心整理了三月三的风筝，希望能够帮助到大家。三月三的风筝的详细内容如下：
最后一场雪，匆匆落地，匆匆无踪，用她的无影素手拉严了天地间隆冬的白色寒幕。一丝丝和风开始偷偷酝酿，带着春江游鸭的隐约腥甜，轻手轻脚掠过，偷渡原驰蜡象的北国。
喧天锣鼓震耳鞭炮远去了，带着社火与红包的喜悦，二月二把春节划进了旧历彻底尘封。龙抬头了。“二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也”，明朝的刘侗在《帝京景物略》里就这么说过。
村里的老人们瘪着没牙了的嘴巴，依旧带着年时的难得整洁，叼着长长的旱烟杆，偎在街上的墙根下，半眯了昏花老眼，仰着暖洋洋了的日头，歌一样唱：“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”。 捶背捶腿掏耳朵，把爷爷们整治得哼哼哎吆舒坦了，才会有”古”讲给小顽闹们听。二月初二又叫春龙节、青龙节、龙头节。这一天还是土地爷的生日。民国年间，这天是年节尽头，社火至此停止，百业从此开工。这一天民间要“试耕”，就连大清朝的皇帝都要在地坛使牛耕地，这叫“二月二，龙抬头，万岁皇爷使金牛，正宫娘娘来送饭，保佑黎民百姓五谷收”。
说龙抬头那“龙”在哪呢？小顽闹们七嘴八舌一颗颗黑眼珠盯了问。龙在天上。天上“三垣”、“四象”。“垣”就是“城墙”。三垣环绕着北极星。在“三垣”的外头，就是“四象”：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武。东边的星象就是一条龙。冬春交，苍龙显；春夏交，玄武升；夏秋交，白虎露；秋冬交，朱雀飞。苍龙脑袋那“角宿”上有两颗星，那是苍龙头上的两只犄角。“角宿”之后的四颗星是“亢宿”――龙的咽喉，咽喉下面四颗星排列成一个簸箕形状是“氐宿”，龙爪。龙爪后面后面还有房宿、心宿、尾宿和箕宿那是龙的心和尾巴。 怎么看“龙抬头”呢？二月二晚上戌亥之间，龙的两只犄角首先从东边地平线上露出来。半个时辰之后，龙的咽喉升上来；到了半夜子时，龙爪“氐宿“也出现在天边。龙就抬头了。
小嘴里嘎崩脆响地嚼着喷香的蝎豆，小顽闹们把爷爷们的马扎子挤的直打晃。“来，小孬，给爷爷把蝎豆尝尝”。 肉乎乎的小手赶紧抓一把炒豆递过去，爷爷捏一粒豆旗丢进嘴，裂开嘴嘎嘎地笑了，“小兔崽子，中，不抠门。你吃吧，爷爷一颗牙都没了，别说蝎豆，就是啃豆芽都啃不过兔子啦”。二月二家家要炒“料豆”――蝎子豆，炒死蝎子一年就百虫不侵了。黄豆和白面豆面掺和碾赶的旗子，一起炒的满村喷香。小顽闹们个个满兜兜地装了，大街胡同嚼一路脆响。
“二月二，龙抬头”，“惊蛰过，百虫苏”。二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，所以小顽闹们才有了可口的料豆解馋，“二月二，吃豆豆，人不害病地丰收”。
讲古讲的小顽闹们怔愣了，蝎豆也忘了往小馋嘴里塞了，都在使劲寻思着耕地的皇帝爷和天上那龙的模样。爷爷们袖了两手又眼观鼻鼻观口口问心地入定了。
二月二的乡村闲得鸡鸭都在瞌睡。村里静悄悄，每户大门上五颜六色的落门钱鲜鲜艳艳地小手样飘摇着。
爷爷似乎突然间想起了什么大事。混浊的两眼一下大睁了，居然还放出了清亮亮的光：顽闹们，该放风筝啦。小顽闹们瞬间还魂，你拥我抱地兴奋得就差躺地打滚了。于是，村里的又一批小顽闹兴高采烈地把风筝的旧事重演。这是比年节还要让小顽闹们开怀的日子，是一个自豪的大哥哥们放飞起来的梦。绝大多数的小男娃都做过的这个放飞梦终于开始了成真的行动。一阵阵小风刮过街巷，鸡飞狗跳，爹吼娘喊。顽闹们迅速回到了街头。手里拿着各自家里摸出来的苇子，麻绳，毛纸。一会儿，爷爷也回来了。拄着油光光的拐棍，颤抖抖的手里端着喂鸡或者喂狗的破海碗，那是爷爷亲手打制的浆糊，白面打熬的浆糊。白面是家里的珍贵，小顽闹们还没有获得支配的权利。
二月的料峭微风中，爷爷的花白胡须银子一样闪着光。墙根下的所有爷爷都极热情地凑了过来。腰一下能弯下去了，手脚也一下麻利了，每张老脸都难得地红润着，每道褶皱里都流逸着和小顽闹们一般无二的兴奋。顽闹们更是不停脚的麻雀一样叽叽喳喳手忙脚乱。这是一个工程。一个纷乱的工程，一个杂七杂八乱哄哄的工程，一个一窝小臭皮匠加几个老诸葛亮的工程。老老少少趴着身，抢食的鸡一样围挤成密不透风的一堵圆墙。过路的男人媳妇们好奇地挤挣了半天才能看清楚，那圈里并不是一只鸡们最热衷的破碗，而是几双老手十几只小手一起摁着的一只少骨没皮的大风筝。 本文作者：书生啸唱
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以上就是三月三的风筝的详细内容，你是否感受到散文的魅力？一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格。