【摘要】 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。那么你知道如何写散文吗？考必过为大家精心整理了爱的另一种语言，希望能够帮助到大家。爱的另一种语言的详细内容如下：
昨晚做了一个梦，儿子又闹肚子了，我们抱着他去看医生。醒来后，久久不能入睡。
儿子一岁的时候，有一次闹肚子，接近过年了，忙忙碌碌的，没有医治彻底。那以后，隔三岔五的，儿子总是闹肚子，闹的凶了，刚吃下去的东西马上就给拉了出来。看着那小小的人儿，瘦瘦的身子，不停的拉，我不知流了多少泪水。我们抱着他找遍了全县有名的儿科医生，辗转了许多地方，持续了一年多时间，才基本好了。
那时，儿子闹肚子的频率高，所以我总是做梦，梦见他闹肚子，而大多数时候他就真闹了。我现在真是怕梦见这个。今天一天，我都担着心呢，管束着他不吃生冷的东西。还好没事，儿子这时已甜甜的睡着了，发出轻微的鼾声。我知道，我该给父母打个电话了。
母亲是个极其善良的人。我说话高门大嗓的像父亲。母亲说话低着声，怕高了吓着别人，言辞随和，怕凌厉了哽着别人。走路小心着，怕踩着蚂蚁什么的。她常说的话是：“举头三尺有神明”，“善有善报，恶有恶报”。我原来很笑话她，笑话她的胆小和迷信。她常说，我们姐弟几个小的时候，她不能梦见我们上厕所，否则第二天我们一准生病。
那是一个周末，本来准备好好睡个大懒觉的，可一大早，便被电话铃声吵醒，是父亲来的电话，他不紧不慢的说着一些无关紧要的话，孩子、爱人、我，一个一个慢慢的问起，把睡意全都给赶跑了，我很恼火：“爸，究竟有什么事？人家想睡个懒觉的!”父亲说：“我就说人家孩子要睡嘛，都怪你妈，她说昨晚她又梦见你了，天没亮就催我起来打个电话，看你们有什么事没有。没有就好，那你快接着睡。”说完就匆匆挂断了电话。
和母亲不同，父亲可是个无神论者。在我的印象中，他是什么都不怕的。乡村的夜晚，大多黑黢黢的，伴着各种知名的与不知名的鸟叫虫鸣。在农历七月十四的晚上，如果不下雨，那是有月亮的。幼时既喜又怕的听来的那些鬼怪故事，“月半鬼乱窜”的传说，似乎都在这晚变得鲜活起来。于是，这晚的月光显得惨白诡谲；各种高大的林木投在地上的影子，是那么让人生疑；一堆堆燃起的纸钱，发出明明灭灭的“鬼火”一样的光。往往因为村里有什么事，作支书的父亲象往常一样，迟迟没有回来，母亲便拉上我和弟弟去接。我们娘几个紧拉着手，小心地走着灌木丛生的山路。父亲总是气定神闲的忽然出现在我们面前，还怪我们多事，然后在母亲的嗔怪声里一起回家。
那时，父亲总是和我们一样笑话母亲：过年的时候，谁要不小心摔碎了碗，母亲会忙不迭的念叨：碎碎（岁岁）平安！碎碎（岁岁）平安！我们说了一句不吉利的话，她会马上唾上一口，然后说：童言无忌！童言无忌！生病了久没有好，瞒着我们去找什么“大仙”化了水，悄悄的弄在食物里给我们吃。我们出去工作了，在家里烧香拜佛，祈求我们平平安安。
而近些年，父亲也迷信起来，总是爱翻看他一本什么预测运程的书，然后说我们谁谁今年可能怎么样，应该注意些什么，我们往往一笑置之，想他是年纪大了的缘故。那一年，我和爱人的工作都不太顺利，他在我们耳边一说，我便冲他发火：“都怪你啊！没事去算什么算，人说坏运气都是算出来的！”父亲不吭声，像个犯了错的孩子。可打那以后，他仍旧悄悄的看，然后给母亲说提醒我们注意什么。甚至于做了个什么梦，也像母亲一样一惊一乍的来电话看有事没有。
俗话说，“养儿才知父母恩”。看现在自己对孩子的患得患失，忧惧担心，才明白，父母的迷信，那是对爱的执著的信仰啊。从我们呱呱坠地的那一刻开始，他们就几乎遗忘了自己，而盼着我们健康幸福。孩子们大了，多在外面东奔西走，他们看到我们的时候少，那种深深的惦念，日复一日地累加起来，自然就只有用他们可以做到的方式，来表达了。
其实，爱又何尝不是一种迷信？所谓“心诚则灵”，保有一颗虔诚的心，感恩的心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，爱，会常伴我们左右的，不是吗？
(作者：寒塘冷荷)
以上就是爱的另一种语言的详细内容，你是否感受到散文的魅力？一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格。