【摘要】 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。那么你知道如何写散文吗？考必过为大家精心整理了觞妹，希望能够帮助到大家。觞妹的详细内容如下：
那些日子，心里老是觉得不安，晚上辗转良久方才入渐渐进入睡境。前些日子去堂叔那看过琪妹了，看上去，她消瘦了许多，话也不多，较之先前就更是沉默寡言了。尔后我再想去探望的时候，心里老是觉得阵阵痉挛，不自主地又往回走，就这样前后犹豫了几许，终不是没有去成。后来听父亲谈起，琪妹这次生了一场大病，一连去了几个城市，医生都莫终一是地表现出无能为力的样子，只是劝劝堂叔，除了略表歉意外，更多的倒是客气话，说是你还年轻，以后……诸如此类的语话！我不知道一开始叔叔听到这句话心里会是怎样想的，但大略可以从医生那得知到琪妹是真得无望了，想想他的心里会好受吗？在他的心里是很在乎这个女儿的，和其他的父亲一样，尔后在回来的路上，他一直没有说一句话，只是紧紧地抱着他那可怜的女儿。在一开始他是一家医院一家医院地走下去，慢慢地医生开始不接纳，他才知道情况不是很好，和家里打来电话时也不曾多说什么，当问起琪妹的病情时，分明从电话的那头听到一个男人，更准确的说是一个父亲的哽咽声，以后便很少在电话里说起琪妹，即便是在家里，我们也只是安慰，对琪妹的病情似乎到了隐晦的地步了。
从那以后，叔看起来很茫然，安全没有了自己的主见，家里什么事情都由小爷爷作主，自己只是一个劲地望着琪妹，每次经过他的床前时，总能听到叔叔在一遍又一遍的给琪妹说着梦话呓语，听不清但能感受到那话很轻很轻，和那天上的白云一样，那样白那样的纯洁无暇还有那样的轻盈的飘在天空！越来后来，琪妹的病明显加重了，连叔也感觉到幼小的声音在急促的呼吸，分明没有先前那样平静和舒缓了。再后来，叔就乘这琪妹睡了的时候，一个人跑到附近的教堂里去做祷告，一遍又一遍地默念着，祈求着主的恩赐，有时候婶婶不来拉他回家，在那里一呆就是一下午，有时候教堂里的管理员也不忍心去打扰他，拖曳到很晚方才请走叔叔的那颗虔诚的心。
再到后来，叔不知从那里得来玉能够辟邪去病，竟然不顾全家的反对，竟一个人跑到家后面的莲山寺里，向那里的苦海大师求来一快深年古玉，在小琪妹睡了的时候，把带配好的玉挂在了那瘦小的脖颈上，深情地望了望，久久不能从琪妹那可爱的脸庞上移云，慢慢地我再也不忍心看下去了，分明在那随着岁月的流逝而沧桑的眼眸里看到了滚动着泪花，望着那双饱含深情的双眼，我往屋外走了走，还是控制不住不劲地泪花竟潄潄地落了下来，回到家后，怕母亲看到，我赶紧用衣襟慢慢地拭去眼角的泪痕，坐下来心里又开始想起琪妹来。
尔后每每看到琪叔抱着琪妹而过，我竟忍不住暗自伤神泪下，尤其是叔叔的那充满忧郁的双眼，而琪妹还是天真无邪地露着微笑向我透来时，我郁加不忍心再去碰触了。有时候生活往往就是那样，真得悲伤触景，而后又极不情愿地去面对和接触那些悲凉而又沧桑的境况，当你真真切切地感伤过了那份无奈之时，心里总是不免幻入这样或那样时断时续的念头，藏着咽在心里又说不出来，走入死胡同般的乞浪儿心态，对前方心存失望而又不想退却如夹杂着几丝芥蒂，无论是走向何方必不会给自己带来好的下场，在心态上的深深无助倒是很能隐喻而出。
自琪妹去后，叔几乎是整宿整宿地睡不着，有时候找我去陪他熬夜。一整个晚上，他都是在有心无力地在和我聊，在他心里似乎是在等，等一个——他那可忴的女儿小琪。我们那不知是那时兴起的一种说法，说是如果人死后，亲的如能在家里面等着死去的亡魂，然后在半夜的时候烧些冥币，那么死后下辈子投胎就会投到一户富庶的人家去。虽然这也许是有些人随便说说而已民，而叔叔却对此深信不疑，那晚每次谈到琪妹，他都哽咽得说不下去。也许是深藏在他内心的愧疚的释放，没有能够把她抚养成人就去了，今生无法得到寄托，便只好倾注在来世里，希望她能够投到一户好的人家，自然是为了补尝这生的遗憾。（作者：残阳如血123）
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以上就是觞妹的详细内容，你是否感受到散文的魅力？一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格。