【摘要】 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。那么你知道如何写散文吗？考必过为大家精心整理了香，希望能够帮助到大家。香的详细内容如下：
是不是喜欢风花雪月的女人都属于浪漫的女人？而喜欢雾的我呢，雾的轻盈，雾的飘渺，那一笼抓不住却煞美人也的弥漫。想想看，叠岭峰顶，你高高在上，脚下雾丝飘飘，你是仙？是人？
大自然的奇观不是随时可以领略到的，于是，我就人为。卖一盒香，心情郁闷时，心情飞扬时，长长的指甲轻轻地拈一柱香，插入香炉，看它烟雾缭绕，香气扑飞。心中的忧愁和快乐也更加倍地疯长。只稍顷，满屋子的清香熏得心脾醉。
我大概也属于浪漫的女人吧，虽然生活的艰辛常常撕压着我。浪漫是侵在骨子里的东西，只稍有缝隙，它便挤压而出，氤氲着整个的身体。
所以，我的生活从来就不曾离了香，为佛也为了自己。一直喜欢菩提，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”那份宁静，那份与世无争，那是一份至高的境界，只是，我辈俗人永远也难以参透。有的时候，心中竟生出淡淡的恨，恨自己，为什么竟永远也参不透佛，永远也离不开红尘，永远让自己在感情的世界里起起伏伏，即便遍体淋伤，也走不出它的圈子。
一直盼望，甚至很多时候羡慕，大山里的那份爱情，没有奢华，没有浪漫，却是一生永也不背弃谁的守候，不用太多的言语，不用太多的经营。
迷茫，不知道是自己跟不上时代，还是自己把自己留在了宋词的纤纤微细里，脚步，不想跨出也不曾跨出。
一直盼望一直寻觅，希望找到一份一生可以让自己无怨守候的爱情，我的生命里只有一个他，别的人，对于我只是生活里的过客，而他，是驻扎在我生命里的根。我不负他，他也永不负我。写到这里，自己竟自笑了，这怕是最后的一丝痴怨了，在追求个性的今天，谁还如我般渴望一份绝无的纯真。
这次到湖南，因了是集体生活，无法让自己的思想漫延，远离了自己的本真，把自己扮的庸庸俗俗。当然，香也更远离了我。却不料，邻居的香每辰都早早地透出玻璃溢出，飘在我的鼻子里，我醉心贪滥地吸吮着，心里的美啊，犹如烦躁时的酒，郁闷时的烟，不对，它们是俗物，香是圣体，难以放在一起评比的。
于是，我成了集体生活中第一个晨起的人，身着睡衣，拉开窗帘，拔开玻璃，那一缕香便沁来，我长时间在吮着，吮着……
这是外在的香，而生命里的香，心灵的香呢，修身养性，与人为善该是了吧，这是另类的香，这是无法找到无法卖到的香，需要用时间来一点点为自己添置。
这香，也许某些人永远也无法嗅到，即便嗅到了，卖不卖得起更不一定。
我把自己泡在书中，泡得久了，思想难免跟不上潮流，自己会苦恼，会无助。这是一半，是负的。久了生命里的香却在渐渐浸着自己，也渐渐地把自己架到高高的丛林之中，让自己体味着高处不胜寒的韵。
知道自己生活中世俗之中，肉体，是脱不开的，而永远参不透佛的自己又脱离不了花花红尘，所以，太多的时候，我总是努力把自己放下，再放下，放到把自己的心藏得严严，一副世俗的外壳。放下自己的思想，与世俗同流，让自己的心在感情的快乐中沉醉，却总是，一转身，就已是满身荆棘，扎得自己满身是伤，才知道，思想终究是存在的，不管自己如何伪装。
迷茫，迷茫，迷茫！
想想古人，那么清高那么富有才华的李清照却在晚年嫁了军队管财务的张某人，那是怎么地一份痛心，两个灵魂，可曾有沟通的快乐，可曾有与赵明诚在湖边和词的美妙。
再如，已《金锁记》、《半生缘》摄去我心的张爱玲，那么一颗玲珑的心，却与军阀胡某人做妻，是她无奈的选择吗，是她找不到可以媲陪的郎君吧？还是来自心灵的爱？不管是为了什么，两个截然不同的人，伴在一起又怎会有真正的欢娱！
李清照晚年的悲惨，张爱玲婚姻的不辛，不止一次地印证了灵魂不能默契的楚痛。
香啊，无论是用香料合成的香还是生命里参透的香，都会袅袅着烟雾，娉娉婷婷着她的美。
让心在这雾丝中沉醉吧！
生命苦短，臂如朝露！
李清照晚年的悲惨 张爱玲婚姻的不辛 不止一次地印证了灵魂不能默契的楚痛。(作者自评)
〖作者：苏晓娟〗
以上就是香的详细内容，你是否感受到散文的魅力？一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格。