【摘要】 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。那么你知道如何写散文吗？考必过为大家精心整理了我愿做一盆仙人球，希望能够帮助到大家。我愿做一盆仙人球的详细内容如下：
我并不是一个爱侍弄花的人，可我眷恋着花的开开落落。幸运地很，我不是一枝花，要不然定会自食其果。一个较注重生活目的的人，往往会遍体鳞伤；而一个较注重生活过程的人，则往往逍遥自在。一个人，不是输不起，而是害怕输，这种心理积深了，就会眼红起来，甚至会处心积虑地炫耀自己；而一个人，若习惯了输，就不觉得害怕，当然就不会刻意追求什么，更不会眼红什么，有的只是那一份随心所欲。当然，我不是主张输，更不是亵渎赢，只是觉得输要输得体面，自然。
体面固然重要，自然可就更难得了。
在大自然中，花是最讲究体面的。那缤纷的色彩，婀娜的身段，馥郁的香气，楚楚动人，竟而相看两不厌。不必说雍容的牡丹，妩媚的玫瑰；也不必说冰清的荷花，素雅的兰花；更不必说傲然的梅，清幽的菊。哪一个不体面？哪一个可等闲视之？况且它们体面的角度都不同凡响：牡丹以地位显赫，玫瑰以内涵取胜，荷花以气节闻名，兰花以慧心超脱，梅花以意志慠世，菊花以秉性独树。
本来吗，供人观赏，体面是无可厚非的，更何况是人间尤物。这种叫人目不转睛，驻足不前的朵儿，就大肆张扬体面，滋长浮名，免不了落得个油头粉面之辈，失也！所以，有人觉得牡丹太妖艳，媚俗；有人觉得荷花太正直，呆板；有人觉得兰花太平淡，乏味；更有人觉得菊花太清高，做作。这些宠物，大部分只要体面，不要自然。或者说，只要目的，不要过程。我所说的目的，当然是花儿耀眼地绽开，过程就是为了那惊人一瞥而长久的积蓄力量的等待。这难道有错吗？当然没有。这只是一种激进的生活方式。太强烈了就会害怕失去，太绚丽了就会害怕冷落，所以好景不常在，好花也不常开。
是不是体面和自然就不可兼得呢？非也！体面说得通俗一点就是面子，外表；自然说得确切一点就是本质，内在。芸芸众生中真正表里如一的，恐怕难寻几个？可他还是存在。芸芸众花中真正体面自然的，莫过于新型的昙花——仙人球。
这是一种不起眼的花，却有着醒目的启示。我的阳台上有一盆仙人球，这是我从朋友处幸运偶得的。我接手的时候，它憔悴得很，也不体面，甚至有碍观瞻。稀稀疏疏的，耷拉着脑袋，枯枯干干的，委曲着身子，似乎一个行将就木的老者。我当然就没有在意它，更别说侍候了。墨绿色的茎球，纵行的棱，丛生的刺，一天一天伴着日出日落，风来雨去；一点一点积蓄能量，伴着清风朗月，鸟语虫鸣，终于在那个阳光明媚的日子里尽情绽放：朵儿，硕大的，洁白的。而且我还发现了一个秘密，太阳越强烈，它就绽得越自然，那种久违的自豪感一览无余。我想，它是在与自我较真：长期的等待是它惊人的自然魅力，随意绽放是它完美体面的再现。我不禁肃然起敬，这是花之魁，花之尊。
昙花的美在于承得住短暂，芳草的美在于经得住炙烤，仙人球的美在于耐得住寂寞。这些“贱”物是自然中的智者。它们要的不仅仅只是体面，而更多的是自然，一种漫长等待后的随心所欲。它们在意的就不是绽放自我的时间和空间，速度和力度；而在意的是时间上的瓜熟蒂落，空间上的水到渠成，或者说它们在意的是沿途的风景，想拥有一种理性化的生活。当然，能够这样想，这样做的自然是生活中的智者。
而一个注意沿途风景的人，就不会有所遗憾，也就不会寂寞了。朋友，你会做一味前行，还是做欣赏沿途风景的人呢？答案并不重要。万物各有所长，方显世界的缤纷。尤物也好，凡人也罢，最紧要的还是不失那一份与生俱来的纯真与自然。
就像我阳台上的那一盆仙人球，自有一番情趣。
≤作者：蓝云可伊≥
以上就是我愿做一盆仙人球的详细内容，你是否感受到散文的魅力？一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格。