【摘要】 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。那么你知道如何写散文吗？考必过为大家精心整理了烈士鲜血染红的村庄，希望能够帮助到大家。烈士鲜血染红的村庄的详细内容如下：
在写这个题目的时候，我斟酌再三，因为，我觉得只有用这样的题目，才能表达出对先烈的崇敬之情，只有用这样的题目，才能表达出对村庄的无限深情。49名先烈的鲜血真是染红了村庄，说起这些的时候，村子里的老人就会说：“那个时候，真是血流遍地。”
这是说的我老家的一个真实故事，我的老家是山东省平度市乔家村，是抗战时期平度县委、县政府驻地，是远近闻名的抗日根据地，也是抗战时期日伪军恨之入骨的“八路窝”。这个抗战时期不足200户的村子，除了个别的几户外，几乎家家户户都有参加抗日的游击队员，还有一户两个的，这样，自然牺牲的烈士就多。牺牲多的那一次，因血肉模糊，连模样也辨认不出来，就只好合葬在老家村北面的坡下面，这是先烈们共同战斗过的地方，在这里立了一块无名碑，以告慰死难的烈士，这里，就被家乡父老乡亲称为“八路崖”。解放后，有名烈士的尸骨都迁移到了平度市烈士陵园，而这些无名的烈士仍埋在“八路崖”，线民政部门曾对老家的烈士验证过，记入《平度县志》，因而得知，老家抗战时期牺牲的烈士有49名之多，列全县1700多个村庄之首。一个村庄牺牲了这么多烈士，实属惊人，也令人悲痛！老家先烈的这种牺牲精神，激励着我，似乎蘸着当年他们洒下的鲜血写下这篇文章。
白胡子老头的心事
儿时的我，常见到一位白头发、白胡子、身体伛偻的老人，常拄着拐杖顺着胡同溜达，有时，在东屋山头默默地坐坐，有时，在胡同西头宽阔地儿站站。据说那个时候他就九十多岁了，我从他面带愁容的表情上看，似乎心里装着什么心事，但他却从不对外人说，说的尽是些人情世故，外人始终不知他有什么心事。我与这位老人是街坊邻居，他又是我五服内的长辈，按辈分我应叫他三爷爷。起初，我对这位长辈的事一概不知，后来，我见他孤独的样子，就愿意凑到他眼前坐坐，说说话，他就愿意给我讲讲故事，我也很愿意听，每每听着从他口里娓娓道来的故事，我便对这位长辈更刮目相看了，对他愈加尊敬起来，也很想了解他的一些事情。后来，我便问起上了年纪的祖母，她说了这位老人两个儿子的故事，我听了感到非常震惊，这也许就是这位长辈的心事。
原来，老人这辈子有三个儿子，就有两个儿子参加了抗战，而且都在一次战役中壮烈牺牲，老人不无痛惜的是，他这两个儿子都非常聪明，而且一个儿子还在部队里当了什么官职，那个年代有官衔的，日后前程都不可估量，但却在一次激烈的战斗中，惨遭日寇杀害了。
祖母接着说起这位老人的儿子牺牲的故事，只怪我那时没用心记，现在已记不得详情了，也不知说的是他哪个儿子的事了，只记得其中的细节，他的儿子在与日伪军血肉相搏中，不幸被敌人捅开了胸膛，露出了肠子，还继续拼杀，直到把敌人杀了，他才吃力地走着、爬着、用手往里掖着肠子往家赶，想见见自己的父母，快到他家时，有人见他在那里艰难地爬着，就急切地叫着他的小名问道：“堂，你这怎么了？”，这时的他已说不出话来了，别人急忙上去扶起他，可往前走了没几步，就不行了，离家还有几步远，也没迈进家门，倒在血泊中......。
老人的两个儿子死的都很惨，另一个儿子牺牲时已辨不清模样，在烈士陵园里连个名字也没有。前些年，老人的孙子托我到民政局里打听一下，他牺牲的这个叔叔怎么在《平度县志》上还有记载，而在平度烈士陵园里没有墓碑？我把这事很认真地当事办，找了我所认识的许多人，费了许多的周折，也没能问出个名堂来，都给出了几乎相同的答案：这事已经过去了几十年，没有了解这些情况的了，确实不好办，就这样子搪塞过去。后来我想，烈士为了抗日，为了保家卫国，连自己珍贵的生命都不要了，我们活着的人，理应在烈士陵园里，为他掘个墓，立块碑，刻上他的名字，使他有一席之地，证明他是为国捐躯的烈士，也好告慰先烈的在天之灵，以寄托烈士亲人的哀思，这就是我的这位本族三爷爷的心事之缘。
烈士的谶言
乔拴久，在我的老家是一个响当当的名字，都习惯叫他拴久。据家乡的老人讲，在穷困的年代，他母亲刚生下他时，为了好养活，盼望着把他长久地留住，就起了这么个名字，可一场日本帝国主义的侵华战争，却无情地夺去了他年轻的生命。几次听老父亲说起乔栓久的故事，觉得很感人，就想写写他。
乔栓久是在国难当头的时候参加抗日的，他违抗父母之命，不顾妻子阻拦，抛家舍业，毅然决然参加抗战，在激战中舍生忘死，英勇杀敌。在战争的间歇，乔拴久怕父母和妻子挂念，就向首长请了几天假，带着战争的硝烟味，悄悄地赶回了久别的家，看望年老的父母和望眼欲穿的妻子。他一进家门，整天担惊受怕的妻子一脸惊喜，以为这回可就不回部队了，不用再为脑袋别在裤腰带上的丈夫牵肠挂肚了，可当她听说，丈夫只是跟首长请了几天假，回家看看就回去时，舒展的眉头接着就紧蹙起来，脸色大变。十分坚决地说：“这回说什么也不能让你回去，俺不能为了你去守寡。”妻子强硬的话让乔栓久犯了难，他也知道，妻子是为他好，担心他有生命危险，这样一想，就更深感愧对自己的妻子，但他又一想，不能只图小家的安宁而不顾国家的安危，再说了，部队铁令如山，不返回部队，就是逃兵，特别在战时，这还了得，我乔栓久决不是那熊样的，就是牺牲生命也决不当逃兵（后来，这句话真就成了谶言）。
眼看几天的假期就要到了，乔栓久临行前，跪对父母，央求父母答应他回部队，年老的父母流着泪勉强答应了。乔栓久又想尽一切办法来劝说妻子，哄着妻子说：“不会有生命危险的，你看，我这不是一直好好的吗？”。这时的妻子只认一个理，要想回部队，说什么都没有用，只要别回部队，什么也不用说。就在乔栓久左右为难之际，恰巧部队派来了两个人，打听到了乔栓久家，说部队有紧急情况，命令乔拴久迅速归队，乔拴久一边答应着，一边就想往外走，他妻子扑通一声，跪在他面前，搂着他两条腿，说什么也不让走，来的那俩人一看这阵势，急忙上前，一边耐心劝说着，一边拉扯着，乔拴久这才顺势挣脱了妻子，跑了出去，随那两人赶往部队，身后留下了妻子既恼怒又悲戚的声音：“乔栓久，你听着，你走了，就别再进这个家门。”这是妻子对乔拴久说的最后一句话，一语言中，乔拴久再也没有回来，再也没进这个家门。
烈士后代的心愿
我认识的这位烈士之子叫乔绪良。他说，他父亲是1936年参加革命的，第二年就赶上了抗日战争，一直在平度、掖县等日军敌后区搞情报工作，整天在日伪军眼皮底下活动，出生入死，过了今天，不知道明天是否会活着。他父亲心里清楚，自己随时随地都有可能牺牲，得给妻子一个交代，可想了几次，都不忍心说出口。直到1939年的一天，他父亲在最后一次离家去执行作战任务前，就叮嘱自己的妻子（乔绪良的母亲）说：“万一有一天我牺牲了，要把儿子抚养大，让他长大后要报效祖国。更不要忘本，不管以后发展到哪里，都不要忘了叶落归根。”结果，被这位烈士说中了，在一次袭击日寇的战斗中，他父亲不幸中弹身亡。那时，乔绪良刚刚一岁。他父亲说的那番话成了遗嘱，待他渐渐长大，他母亲便把父亲的遗嘱转告给了乔绪良，在他幼小的心灵中播下了红色的种子，从小便树立起“继承父亲遗志，立志报效祖国”的信心和决心。乔绪良回忆说：“上学的时候，当读到‘国旗是烈士鲜血染成的’这句话时，我感触很深，因为在这成千上万的烈士中，有我的父亲，我自然而然地就想起了父亲，想起了父亲转给我的终告，这时，我总是泪流满面，别人见了还不知发生了什么事。”#p#分页标题#e#
这种不平凡的经历对乔绪良的人生影响很大，他始终对党无限忠诚，对党的事业忠心耿耿。1997年，乔绪良从青岛市直单位光荣退休了，他又想起了父亲临终前说过的话，便在心里产生了这样的念头：第一步：叶落归根；第二步：回报祖国。于是，退休当年他便携带妻子从美丽的大城市来到了他阔别几十年的故土，他没有背叛父亲，了却了父亲的心愿。后来，乔绪良便着手在村南盖起了房子，做好扎根家乡、报效祖国的准备。为了表达对党和祖国的忠诚，他就赶在香港回归的前一天，在门楼上的中央位置安好了插国旗的底座，晚上，看到电视上播放的香港回归的镜头，他激动地一夜没合眼，特别是当看到五星红旗在香港升起的时候，他激动地留下了热泪。第二天一早，太阳正要升起的时候，他爬上梯子，把国旗插到高高的门楼上，当他看到五星红旗在自己家门口高高飘扬的时候，他再次激动地泪流满面，因为他实现了自己的一个美好心愿。在此后的日子里，每逢重大节日，他都在自家门楼上悬挂国旗，19年来从未间断过。这位烈士之子表示，只要他还在，就要让五星红旗永远飘扬在这片红色的土地上。
2009年10月1日，在中华人民共和国成立60周年的大喜日子里，我专程采访这位既熟悉又感陌生的烈士的后代，他不无感慨地说：“我现在虽然退休了，不能在岗位上为党工作了，但我还要通过其他方式，表达对党和祖国的忠诚，我便想到了挂国旗的事，每挂一次国旗，我就会想到父亲和成千上万的先烈们，我就会热泪盈眶。”乔绪良挂国旗的正义之举不仅仅代表他一个人，这不，他的行动深深感染着相濡以沫几十年的老伴陈秀兰，老伴对他挂国旗的举动十分支持，在庆祝祖国60华诞前夕，亲手缝制了60面国旗，分大小两种尺寸，大的用来悬挂，小的就插到汽车上，烈士后代的心愿就是希望看到大街小巷都飘满五星红旗。乔绪良的子女也非常支持他挂国旗之举，在青岛居住的时候，为了准时升国旗，孩子们都会开车送他回老家，挂国旗成了他全家的一个美好心愿。谈到是否一直挂国旗的事，乔绪良十分坚定地说：“等我升不动国旗了，孩子们要接好我的班，一代一代传下去，让国旗在这片红色的土地上永远飘扬。”
“国旗是烈士鲜血染成的”，烈士之子乔绪良始终铭记这句话，“烈士鲜血染红了村庄”，我始终铭记这不争的事实。49位烈士的鲜血染红了村庄，这村庄便成了一片红色的土地。
先烈们，安息吧！
乔显德
以上就是烈士鲜血染红的村庄的详细内容，你是否感受到散文的魅力？一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格。